色心不二门 → 色心不二門

有形質礙之法， 而無知覺之用， 既異於心， 故稱為色。 雖有知覺之用， 而無質礙可見， 以能緣慮， 名之為心。 諸文有云名色者， 心不可見， 但有其名， 名即心也。 故智度論云： 一切諸法中， 但有名與色， 更無有一法， 出於名色者。 然以情見言之， 色心二法有異。 以理而論， 一切諸法唯心本具， 即是妙色妙心， 心即是色， 色即是心； 心外無色， 色外無心。 互具互攝， 故名不二。 此之不二， 不出一念。 故心法妙， 所以為門也。